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title: "La censure des sciences"
date: "2023-06-15"
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Parmi les objectifs de certaines disciplines de la science, il y a l'exploration
de l'univers, et la recherche des origines de la Vie. Si l'hypothèse
couramment acceptée aujourd'hui est que la Vie est née dans l'eau, que des
organismes unicellulaires sont apparus, puis se sont multipliés avant de devenir
multi-cellulaires, puis de devenir des bactéries qui se sont complexifiées avec
l'aide du temps pour aboutir aux poissons puis aux amphibiens, puis, enfin, aux
créatures terrestres et aviaires, pendant très longtemps on ne s'est tout
simplement pas posé la question de savoir d'où l'on venait, ni même d'où
venaient toutes les créatures qui nous entouraient, et dans lesquelles on
puisait notre alimentation, persuadés que c'était là une source intarissable
de nourriture.
Jusqu'à ce que nous formulions l'idée que tout cela devait provenir d'une ou
plusieurs entités bienfaisantes, supérieures à toutes choses. Ces entités
devaient forcément être d'une grandeur sans pareil, et d'une générosité infinie
pour avoir tant créé : des poissons, des oiseaux, des plantes, des arbres, des
mammouths, des ours, l'eau, l'air, le tout en quantité *apparemment* infinie, et même la terre
que nous foulons, et ces disques lumineux qui bougent dans le ciel. Ainsi
naquirent les croyances et les religions, qui expliquèrent l'inexplicable.
Encore aujourd'hui subsistent un certain nombre de croyances, y compris concernant des faits attestés par la science. Il faut, toutefois, un certain temps
avant que les dogmes religieux ne soient supplantés par la véracité
scientifique: l'héliocentrisme, c'est-à-dire la théorie selon laquelle la Terre
tourne autour du Soleil, déjà évoquée par Aristarque de Samos en 280 avant notre
ère mais désavouée par Ptolémée dans son _Almageste_[^ptolemee_almageste_nodate]
au IIème siècle, dut attendre Nicolas Copernic en 1513 pour disposer d'un
modèle théorique, affiné ensuite par Johannes Kepler en 1609, pour enfin être
observé et confirmé par Galilée quelques années plus tard. Mais malgré les
preuves irréfutables que la science dressait devant leurs yeux, les pouvoirs en
place, très soumis à l'influence religieuse, firent censurer Galilée, puis le
firent condamner assigné à résidence jusqu'à sa mort. Ce n'est finalement qu'un
siècle plus tard que la thèse de l'héliocentrisme est définitivement acceptée.
[^ptolemee_almageste_nodate]: Claude Ptolémée, Almageste - consulté le 24 janvier 2021.
Mais malgré notre avancement scientifique, malgré nos capacités modernes de
communication, et malgré l'émancipation de la science, une étude de la
_National Science Foundation_[^nsf] américaine révèle
[^national_science_foundation_science_2020] des chiffres inquiétants: 34%
des Européens, 30% des Indiens, 28% des Malaisiens, 26% des Américains et 14%
des Sud-Coréens pensent encore que c'est le Soleil qui tourne autour de la
Terre.
[^nsf]:
[^national_science_foundation_science_2020]: National Science Foundation. « Science and Technology: Public Attitudes, Knowledge, and Interest NSF - National Science Foundation », 2020.
Notre culture moderne pose, en outre, deux problèmes majeurs qui font obstacle à
la progression de la science. D'une part, la monétisation de la science. Au
cours des XVIIème et XVIIIème siècles, on commence à voir apparaître les
notions de brevet et de propriété intellectuelle, concrétisant ainsi des siècles
d'obscurantisme, ce qui conduisit progressivement à la fermeture de la science:
elle n'est plus accessible à tous, seulement à ceux qui payent, au point
qu'aujourd'hui, certains sites Internet (que je ne mentionnerai pas ici) sont
fermés par les autorités judiciaires au motif qu'ils diffusaient librement des
informations scientifiques en violant les droits d'auteur. Il faut ouvrir la
science à tous, et heureusement, il existe des initiatives
[^contributeurs_wikipedia_science_2021] qui vont en ce sens, mais pour que nous
puissions continuer à évoluer, elles devraient ne pas être _que_ des
initiatives : la science ouverte doit être la norme.
[^contributeurs_wikipedia_science_2021]: Contributeurs Wikipédia. « Science ouverte », Wikipédia, janvier 2021.
D'autre part, nous sommes focalisés, à notre époque, sur deux concepts sociaux :
le racisme et le sexisme. Il est certains que ce sont des problèmes qu'il faut
traiter urgemment, en particulier si l'on cherche à unifier les sociétés
humaines. Toutefois, on doit se poser la question de la pertinence du rejet de
certaines théories au simple motif qu'elles soient racistes ou sexistes. Je veux
dire par là que ni le racisme, ni le sexisme ne devraient être sujets à
polémique dans le cadre de concepts scientifiques énoncés antérieurement à notre
société actuelle. Oui, il y avait, fut un temps, une science "racisée" :
Buffon, dans son *Histoire naturelle*, considérait possible la reproduction entre
un singe et une femme noire, mais aussi que l'Homme était une créature divine.
Contextuellement, dans la société d'alors, ce postulat était cohérent avec la
perception que nous avions du monde, et de nous-même, et de nos relations
sociales. Cette perception a évolué depuis, la science "racisée" ne fut qu'une
étape dans l'évolution des sciences en général. Notre société actuelle, bien que
toujours primitive, en particulier sur ces deux points spécifiques, a changé de
point de vue depuis, et il me parait inutile de juger a posteriori des
réflexions scientifiques antérieures de plusieurs siècles sur leur caractère
raciste ou sexiste, quand elles sont, par ailleurs, responsables de profonds
changements des paradigmes alors communément admis (en particulier, la filiation
de l'Homme et des Primates).
Il ne faudrait pas que nous articulions nos recherches scientifiques actuelles
ou futures autour de ces deux axes sociaux, il faut au contraire que nous y
soyons imperméables, c'est-à-dire que nous ne prenions pas ces sujets en
considération de par leur nature fondamentalement sociale et non scientifique.
Nous avons déjà établi scientifiquement que nous faisons tous partie de la même
espèce (_Homo sapiens_), quelle que soit notre ethnie d'appartenance. Si les
hommes font subir du harcèlement aux femmes scientifiques, c'est un problème
social, pas scientifique, puisqu'il se retrouve dans tous les domaines de nos
sociétés. Ne laissons plus des problèmes sociaux dicter l'orientation de nos
sciences : nous avons probablement perdu deux millénaires d'avancées
scientifiques à cause du musellement religieux. Il ne s'agit pas de laisser les
scientifiques dire que l'homme est supérieur à la femme, il s'agit de
s'appuyer sur des faits démontrables et indubitables, quel que soit le postulat.
Il est évident que nous ne pourrons pas évoluer davantage sans une éducation
plus importante des individus dans les domaines scientifiques. Pas dans un but
académique, mais simplement dans le but de disposer d'une culture générale plus
vaste, culture qui servirait à éduquer et intéresser nos enfants qui
absorberaient ces connaissances, et leur servirait de base pour leur
apprentissage futur. Ainsi, chaque génération contribuerait à augmenter le
_pool_ de connaissances de base de la génération suivante, qui l'enrichira au
fil des ans, et le transmettra à sa propre descendance. Exactement comme l'a
fait _Homo neanderthalensis_ avec nous, et ses prédécesseurs avant lui.